“Cómo empezar una guerra” es un cuento ficticio escrito por un servidor.
Nunca antes había compartido ficción en este blog y me hace temblar, pero este año será un año de primicias. La historia fue publicada originalmente. en forma NFT para aprender más sobre la tecnología y jugar con mi amigo Kevin Rosa.
Es una pequeña historia sobre los mercenarios, la vida moderna y los juegos a los que todos jugamos. la prosa, escritura, y el concepto es mío. El diseño gráfico, que puedes ver en este enlacees por Lisa Quine.
¿Y cuánto de esto es realmente ficción?
Bueno, esa es una muy buena pregunta…
“Si quieres iniciar una guerra, llámame”.
Me entregó su tarjeta. Era anodino: nombre, número, dirección de correo electrónico de AOL, arte de archivo de un águila. Podría haber pasado por un fontanero, un personal de mantenimiento o un quitaárboles.
Nos estábamos separando después de un largo fin de semana juntos, y las piezas del rompecabezas recién habían comenzado a unirse en la última hora. Sabía que era un ex militar desde el principio, y había adivinado que tendría poco más de 60 años por el cabello gris, el rostro curtido por la intemperie y la barba muy corta. Su lenguaje también lo anticipó. Pero más allá de eso, sabía poco, ya que él estaba callado y hosco.
La reunión contó con aproximadamente 15 invitados masculinos, todos ellos mismos en alguna industria y todos fingiendo ser Jason Bourne. Quizás Jason Bourne con un problema con la bebida. Yo, por otro lado, era un experto en todos los oficios, maestro en algunos, pero eso nunca había llegado a ser riqueza dinástica. Sin embargo, aquí estaba yo, invitado por un medio conocido que me palmeaba la espalda y que había recibido mi correo electrónico años antes. Una vez que firmé el acuerdo de confidencialidad como todos los demás, la gente parecía feliz de olvidar que estaba allí.
El propósito declarado del fin de semana era aprender a conducir evasivas, por lo que contratamos a algunos ex marines para enseñar. Pasé mis días escuchando a los asistentes hablar sobre finanzas, viejas lesiones deportivas y terceras residencias. Pasé las noches bebiendo whisky alrededor de una fogata con los instructores. Quizás fue porque me afeité la cabeza, quizás fue el silencio compartido, pero uno a uno empezaron a hacerme preguntas. Así fue como “Stan”, como lo llamaremos, finalmente se abrió. Nos unimos por la caza y Hunter S. Thompson.
Y ahora, al final de nuestro tiempo juntos, Stan me estaba informando sobre su próximo concierto. Resultó que era una especie de removedor de árboles, o al menos un removedor de obstáculos. Todo esto salió a la luz porque le pregunté adónde se dirigía después de nuestra excursión imaginaria a ninguna parte de Arizona. Me preguntaba cómo pagó las cuentas el resto del año.
“Me dirijo a Birmania. Soy un cristiano temeroso de Dios y hay algunos cristianos que necesitan protección”.
Continuó explicando que una gran organización sin fines de lucro que apoya las pensiones se había puesto en contacto con él a través de amigos de amigos. La organización sin fines de lucro era decididamente cristiana, pero ya no se anunciaba como tal. En la década de 1980 había girado hacia una base de donantes más amplia. Aún así, sus raíces permanecían intactas y le preguntaron a Stan si estaría dispuesto a “apoyar” varios pequeños enclaves cristianos en el norte de Myanmar, cuyas aldeas rurales estaban siendo atacadas y, en algunos casos, quemadas por un grupo paramilitar en particular. . Si bien la mayor parte de Occidente piensa en el budismo como una doctrina de paz, resulta que ninguna fe es inmune al extremismo. La violencia fue infligida por budistas autoproclamados, que también fueron despiadadamente eficaces a la hora de cortar las líneas de suministro de alimentos y agua. a estos campamentos. Consideraban que cualquier sistema de creencias fuera del budismo era una traición a la verdad, y eso fue justificación suficiente para el traslado forzoso de musulmanes y cristianos, a menudo a campos de desplazados internos. Los ataques incluían habitualmente asesinatos, y estos rara vez eran investigados. Toda la situación fue ignorada en gran medida por el ejército nacional de Myanmar y las fuerzas del orden locales, si no toleradas. Todo fue un desastre espectacular.
Le pregunté a Stan qué podría hacer para proteger a estos grupos.
Después de todo, había mencionado que solo él y otros dos veteranos de cabello plateado habían sido contratados, todos ya en su mejor momento.
“Bueno, eso es bastante fácil. A estos pueblos cristianos sólo se puede llegar en helicóptero. Tenemos información sobre los seis pilotos principales. Todos viven en un centro, una pequeña ciudad. Entonces, el plan es matar a dos o tres de los pilotos en sus casas en una sola noche, frente a sus familias, y dejar cartas como advertencias escritas. Eso debería ralentizar las cosas. Si no se detienen, mataremos al resto a mayor distancia. Es importante darse cuenta de que estos pilotos no están capacitados para lidiar con este tipo de cosas”.
La conversación se prolongó durante algún tiempo y cada nueva revelación eclipsaba a la anterior.
Volando a casa esa noche, el encuentro generó docenas de preguntas para las que no tenía respuesta, como:
¿Cuántas veces al año Stan hacía algo como esto? ¿Y quién lo contrató?
¿Cuántos conflictos masivos han sido iniciados o evitados por ataques similares de baja tecnología?
Y… ¿cómo diablos categorizó este gasto el artículo 501(c)(3) de EE.UU. en cuestión?
Hay que reconocer que Stan nunca mencionó su nombre, pero podía imaginar fácilmente una gala anual de recaudación de fondos en un elegante salón de baile de Manhattan, repleta de artículos de subasta de alto precio (¿un fin de semana en la propiedad de un miembro de la junta directiva en el Lago Como?), invitados famosos (¿no? ¿Las fotos de la alfombra roja se ven geniales en Page Six?), y los ejecutivos de Fortune 500 sentados en mesas de $50,000 (sus equipos de comunicaciones eligieron las fotos). perfecto sin fines de lucro para una gran cobertura!). En mi mente, hay una mujer de sociedad bien vestida en el escenario (dientes blancos, vestido blanco, collar de perlas blancas) anunciando el artículo de la subasta: “Apoyo a los socios locales que ayudan a los grupos minoritarios en riesgo en el Sudeste Asiático”. Oferta inicial: $25,000 USD.
¿Cómo les pagaron a Stan y su equipo? ¿La organización sin fines de lucro hizo una donación a una ONG reconocida en el terreno, quien luego le pagó a Stan en efectivo? Quién sabe.
Todo lo que sabía era que le pagaban por dos semanas de servicios. Dicho de otra manera, en menos de 14 días, varios pilotos de helicópteros (que actualmente toman un helado con sus hijas, tal vez miran televisión con sus esposas) conocerían a Stan pero nunca verían su rostro. Esos hombres, sin duda creyéndose en el lado correcto de la historia, se encontrarían inesperadamente al final de sus propias líneas de tiempo y en el destello de un bozal. Quizás esa misma noche, un director ejecutivo del Upper East Side estaría alardeando ante los invitados de su última labor filantrópica en el Sudeste Asiático.
Entonces, ¿es Stan un héroe valiente, un asesino psicópata o simplemente (¡simplemente!) un tipo con fines que cumplir y habilidades que no se traducen en la vida civil? ¿Es bueno, malo o neutral? ¿O son todas estas preguntas tonterías? Después de todo, él puede ser esas tres cosas al mismo tiempo. Depende de tu perspectiva, de las historias que creas y de si él está o no de tu lado.
Tengo que imaginar que todos hemos apoyado a los asesinos. Ya sea pagando impuestos o persiguiendo paraísos fiscales, comprando zapatos de origen desconocido o esnifando una raya de coca en una despedida de soltero, todos hemos sido cómplices de un sufrimiento inmenso. Un Stan a cinco pasos de distancia sigue siendo un Stan, ¿no es así?
Sentada en mi asiento del pasillo, estos y otros pensamientos flotaron en mi mente. El jugo de naranja que había estado bebiendo tenía un sabor metálico. Saqué la tarjeta de Stan para volver a ver los eventos del día y, mientras la giraba en mis manos, noté una cita en el reverso:
Vanitas vanitatum dixit Eclesiastés omnia vanitas.
Vanidad de vanidades, dice el Predicador, todo es vanidad.
Qué increíblemente liberador sería creerlo. Intenté memorizar el latín y fracasé por completo, lo que sólo pareció reforzar el punto. Me pregunté por qué Stan puso esto en su tarjeta. ¿Como advertencia a los demás? ¿Como un recordatorio para sí mismo? ¿Una justificación nihilista?
Hubo un golpe en mi hombro que me sacó de mi ensueño, y una atractiva mujer de mediana edad sentada detrás de mí levantó mi billetera. “Creo que se le cayó esto, señor”.
“Muchas gracias. Eso es muy amable de tu parte.”
Mi propia voz resonó como la de otra persona y me pregunté: ¿fue amable devolverme la billetera? Después de todo, había pagado por el fin de semana de fantasía, lo que a su vez sustentaba parcialmente a Stan. Quizás pagó parte de su billete de avión a Myanmar. Pero, ¿cuánto de mí estaba legítimamente disgustado y cuánto de mí estaba contento de estar involucrado o incluso orgulloso de estar involucrado? No podría decirlo.
Lo absurdo fue vertiginoso y una sonrisa se dibujó involuntariamente en mi rostro. No fue una sonrisa de diversión. Me hizo pensar en los chimpancés, que a veces estallan en una risa maníaca en el dosel cuando un leopardo destroza a un miembro del grupo en el suelo de la jungla. Quiero decir, ¿qué carajo más vas a hacer?
En ese momento, necesitaba una bebida más fuerte. Llamé a la azafata y pedí dos gin tonics, ambos dobles. Hizo una pausa, consideró objetar, luego se dobló y se alejó.
Tres minutos después, tenía mis bebidas en mi bandeja y me volví hacia la mujer detrás de mí:
“Gracias de nuevo por la billetera. ¿Te importa si te hago una pregunta rápida?
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